الباب الحادي والعشرون في هيبته ، ووقاره صلى الله عليه وسلم وروى ابن سعد ، وابن جرير عن قيلة بنت مخرمة قالت : لما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم متخشعا في الجلسة أرعدت من الفرق ، فقال جليسه : يا رسول الله أرعدت المسكينة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - ( ولم ينظر إلى ، وأنا عند ظهره - يا مسكينة ، عليك بالسكينة ) ، فلما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب الله تعالى ما دخل قلبي من الرعب ( 1 ) . وروى محمد بن أبي عمر ، وأبو داود ، والنسائي ، والترمذي - وصححه - وابن حبان عن يزيد بن الأسود السوائي رضي الله تعالى عنه قال : حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ، فصلى بنا صلاة الصبح فانحرف فاستقبل الناس بوجهه صلى الله عليه وسلم فإذا هو برجلين من وراء الناس لم يصليا مع الناس فقال : ( ائتوني بهذين الرجلين ، ) فأتي بهما ترعد فرائضهما ، فقال : ما منعكما أن تصليا مع الناس ؟ ) قالا يا رسول الله ، إنا قد صلينا في رحالنا ، فقال : ( فلا تفعلا ، إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معهم ، فإنها له نافلة ) ( 2 ) . وروى أبو داود ، وابن ماجة - بسند لا بأس به - عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله تعالى عنه قال : كنا نجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فأرعد ، فقال : ( هون عليك ، فإني لست بملك ، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد ) ( 3 ) . وروى ابن عدي عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كنا نجلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسنا الطير ، ما يتكلم منا أحد ، إلا أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما ( 4 ) . وروى ابن سعد عن أبي رمثة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي ابني ، فقال : يا بني هذا نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه أرعد من هيبته . وروى يعقوب بن سفيان عنه أيضا قال : انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رأيته ، قال : هل تدري من هذا ؟ قلت : لا قال : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واقشعررت حين قال ذلك ، وكنت أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا هو بشر . وروى الترمذي في الشمائل عن علي رضي الله تعالى عنه قال : من رأى

--> ( 1 ) ابن سعد 1 / 2 / 58 وانظر المجمع 6 / 11 والكنز ( 6403 ) والشفاء 1 / . 199 ( 2 ) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 2 / 421 ( 3934 ) وأحمد 4 / 160 ، 161 والدارمي 1 / 317 وأبو داود 1 / 386 ( 575 ) والترمذي 1 / 424 ( 219 ) والنسائي 2 / 112 وابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد ( 434 ) والحاكم 1 / 44 . ( 3 ) تقدم . ( 4 ) ابن عدي في الكامل 5 / 1817 وانظر مجمع الزوائد 9 / 53 .